化工系支部按照院党委布置，组织全体党员在家观看了纪录片《千年包公》。包公，字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣，以清廉公正闻名于世。影片内容生动感人，感触颇深。这部纪录片介绍了包公清正廉洁、刚正不阿个性形成的原因，展示了包公清正廉洁家风对世人的深刻影响，介绍了“七弹王逵”、“六弹张尧佐”与“断冷清案”等典型史迹，突出了包公铁面无私、不畏权贵、执法如山的可贵精神，展现了包公以民为本的为政思想。

 包公离任时“不持一砚归”，连自己在衙门用的端砚都上交了，堪称清正廉明的典范。《论语 季氏篇》中说:“君子有三戒：少之时,血气未定,戒之在色；及其壮也,血气方刚,戒之在斗；及其老也,血气既衰,戒之在得。”回顾最近查办的一些党员领导干部的贪污腐败案件，不少都是在接近退休的年龄段，大肆收敛财物，有的数额触目惊心。这些人的行为，与传统的儒家文化不符，与个人的党员领导干部身份不配，与党纪国法不容，与群众的期望相悖，理应受到惩处。

 党性修养与个人的人格修养是统一的。《庄子 逍遥游》中说:“且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。”作为一名党员同志，要分清“内外”之别,要明确党的宗旨，要牢记入党誓词。“内”，是个人所能拥有的东西；“外”，是个人不能容纳的一切。《庄子 养生主》也说：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。”一个人以自己有限的生命，去追求无穷的外在的一切，是相当危险的。名利、物质享受等等都是外面的一切。我们作为基层的党员和党员干部，要严于律己，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑，把好理智关、情感观、廉政关。

 一个人的生命价值，不是其寿命长短，而在于灵魂的传承。《庄子 养生主》：“指穷于薪也，火传也，不知其尽也”。“火”，就是一个人的灵魂。一个人的形体寿命是有限的，一个人的精神寿命是无限的。杨绛先生在《走在人生边上》写道：“人都得死。人死就是灵魂和肉体的分离。所以人受锻炼，受锻炼的是灵魂，肉体不过是中介，锻炼的成绩，只留在灵魂上”。包公生于999年5月，卒于1062年7月，享年64岁。包公去世近千年了，但是，包公的灵魂还活着，老百姓把他当作神供奉。我们今天观看纪录片《千年包公》，就是在学习包公的精神，就是在传承包公的灵魂。一个共产党人的精神高地，就是要始终保持清正廉洁的政治本色，切实做到“心中有党”、“心中有戒”，唯有如此，做事才有底气。

       化学工程系党支部

                                           汪 茂 玉